T. Berns, "Violence de la loi à la Renaissance. L’originaire du politique chez Machiavel et Montaigne", Kimé, Paris, 2000
Dans les pensées libres de Machiavel et de Montaigne, la loi est essentiellement inscrite dans la diversité, la violence, le conflit et la possibilité même de sa corruption. Mais malgré cette historicité, la question du fondement de l’autorité de la loi est posée, dans toute son incertitude, et peut donc être suivie pas à pas dans les textes de ces deux penseurs, que Thomas Berns (...)

2000
Vrin (Paris)
L’ouvrage examine la pensée de Léo Strauss (1899-1973) et étudie à partir d’elle les stratégies d’exposition et de dissimulation de la philosophie. Les études qu’il réunit mesurent la portée de l’hypothèse d’un "art d’écrire oublié" et examinent la fécondité et les limites de la conception straussienne de l’écriture philosophique. Ces études sont précédées d’une traduction de la première version de l’article "la persécution et l’art d’écrire" (1941) et suivies d’une bibliographie de Strauss et (...)

1999
Story-Scientia
Ce livre rend compte des grandes transformations du droit dans quatre domaines clés : l’ordre juridique ; le contrat social ; l’application des règles de droit par les juges et la régulation des relations entre les personnes. Remontant aux origines de la modernité, l’ouvrage est essentiellement tourné vers l’avenir. Il analyse trois scénarios concurrents pour le droit à venir : le modèle économiste, le modèle communautaire et le modèle (...)

1998
Bruylant (Bruxelles)
Principalement destiné aux praticiens et à ceux qui s’intéressent à l’argumentation juridique, ce livre rassemblent des informations précises et concrètes et des directives claires sur la manière de plaider efficacement sa cause devant les différentes juridictions belges. Il est le fruit de la collaboration d’avocats et de magistrats chevronnés, ainsi que de spécialistes de l’argumentation judiciaire. Contributions de : S. Bensimon, J.C. Bodson, A. Braun, J. Englebert, B. (...)

1980 Editions de l’U.L.B.
On débat encore toujours aujoud’hui de la philosophie de Marx : en existe-t-il d’ailleurs une, à proprement parler ? L’idéologie allemande a en effet récusé, en 1845-46, toute philosophie, Marx s’appliquant à fonder une "science de l’histoire" (le matérialisme historique) et s’engageant dans le combat politique quotidien. Mais en a-t-on pour autant terminé avec la question de sa "philosophie" ? Peut-on laisser de côté les textes de jeunesse, fulgurants, les considérer, suivant (...)

1982
Travaux du Centre de Philosophie du Droit

1988 Editions Mardaga
"La raison du plus fort est toujours la meilleure". Cette sentence de La Fontaine suggère l’idée d’un pouvoir qui ne doit pas se justifier. Il a pour lui la force. Or la philosophie politique vise traditionnellement le contraire : le pouvoir est tenu de se légitimer devant le tribunal de la raison. D’où la question fondamentale posée par l’ouvrage de Guy Haarscher : comment le politique doit-il justifier sa domination et la hiérarchie gouvernants-gouvernés ? Quel type de (...)

1993
Editions de l’U.L.B.
Qu’est-ce que les droits de l’homme ? On en parle aujourd’hui comme s’il s’agissait d’une évidence intellectuelle établie : tout le monde les défend, du moins en paroles et tant que cela n’engage pas à grand chose. Et pourtant, en cette fin du XXème Siècle, ils sont violés dans la plupart des pays, alors même que de belles et amitieuses Constitutions les proclament un peu partout comme le fondement des sociétés civilisées.
Il est nécessaire aujourd’hui de faire le point sur la (...)

1996
Presses universitaires de France (collection
La Laïcité est un concept politique : l’Etat Laïque ne privilégie aucune confession, et assure la liberté de conscience et d’expression à chacun. Mais au-delà la laïcité peut être "séparatrice" et renvoyer les religions dans la stricte sphère privée. Comment, alors que la plupart de nos pays sont multiculturels, concilier le "droit à la différence" et la laïcité telle qu’elle s’est construite en France à partir de la loi de Séparation de l’Eglise et de (...)

1996
Editions de l’Université libre de Bruxelles (Collection de philosophie politique et juridique)
Ce livre est également disponible dans la digithèque de l’ULB.